9月19日上午，由中央網信辦組織的“新中國從這里走來”網絡主題活動走進革命圣地西柏坡，瞻仰革命先烈、接受傳統(tǒng)革命教育。

臨行前夜，我的心情頗為激動。這是我第二次來到這座“新中國搖籃”，距離上一回已經過去了九年零四個月，當時我還是一名剛從大學畢業(yè)的媒體新丁。

2010年5月23日至29日，我參加中宣部組織的“中央新聞單位百名青年編輯記者尋根西柏坡”的活動。在一周的時間里，我和其他同行赴西柏坡老區(qū)，參觀革命舊址，深入農村體驗生活，包括和村民同吃、同住、同勞動，以實際行動落實新聞工作"三貼近"原則。

因為行程安排的關系，今次舊地重游，我們只在西柏坡紀念館做了簡短的停留，包括向五大書記雕像致敬、參觀紀念館和革命舊址等。相似的流程給我一種時光倒流的錯覺，但正所謂溫故而知新，我成功捕捉了更多的細節(jié)，煥發(fā)了新的思考。

西柏坡紀念館前的廣場依然開闊；廣場中央的五大書記銅像依舊威風凜凜，他們前面仍然是被鮮花簇擁的“西柏坡 新中國從這里走來”十一個大字，而這恰好也是本次活動的主題。

我細細打量著偉人們的神情。毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時五位領袖面朝東方，神情堅毅而自信。眾所周知，西柏坡是解放全國的最后一個農村指揮所，盡管毛澤東和黨中央只在這里停留了不到十一個月，但這卻是中國革命從農村向城市、戰(zhàn)爭向和平、防御向進攻、游擊戰(zhàn)向正規(guī)戰(zhàn)、革命向建設的偉大轉折。

西柏坡對中國革命的重大意義以及其孕育的“西柏坡精神”并不會隨著時間的推移而褪去光芒，恰恰相反，它歷久彌新，持續(xù)感染和激勵著一代代人。

在紀念館外，我采訪了來自中國香港的馮氏夫婦，首次來到西柏坡的他們興奮地表示，來這里就是為了多學習一些新中國的歷史。西柏坡是他們“壯麗七十年”之旅的第一站，接下來的幾天他們還會陸續(xù)參觀其他革命老區(qū)，接受革命精神的洗禮。

像馮氏夫婦這樣的游客還有很多，他們大部分是組團過來的。除了旅游團外，還有不少來這里接受紅色教育的單位和組織。一隊又一隊的人馬身著各自統(tǒng)一的服裝，川流在廣場上、展覽廳、偉人故居、革命建筑舊址之間，伴隨著解說員們清亮的聲音，好不熱鬧。

在中央軍委作戰(zhàn)室外，我們的解說員打著快板，繪聲繪色地描述當年領導人是如何在 “一個機關,兩張地圖,三張桌子,四間民房”的樸素條件下運籌帷幄、決勝千里；來到展覽館內，她又唱了一首《支前民謠》，告訴我們盡管條件再艱苦，人心齊就能創(chuàng)造出奇跡。

“最后一碗米，送去做軍糧
最后一尺布，送去做軍裝
最后的老棉被，蓋在擔架上
最后的親骨肉，送去上戰(zhàn)場”

結束參觀后，我又回到了五大書記雕像前，陷入沉思。

中國的革命圣地有好幾個，井岡山、瑞金、遵義、延安、西柏坡…它們見證了中國共產黨走過的那段艱苦歲月，甚至不乏生死存亡的時刻。期間，中共無產階級革命家們也犯過一些指導思想和戰(zhàn)略戰(zhàn)術上的錯誤，但通過不斷的調整和自我修復，總結出了寶貴的革命經驗，最終走上了勝利的道路。革命精神是中國共產黨先進優(yōu)秀的看家法寶、攻堅克難的力量源泉、走向勝利的政治優(yōu)勢，在當代依然如此。

在西柏坡，毛澤東和他的戰(zhàn)友們召開了中國共產黨全國土地會議，通過了《中國土地法大綱》，實現(xiàn)了“耕者有其田”；指揮了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，決定了中國的命運；召開了中國共產黨七屆二中全會，描繪了新中國宏偉的藍圖。

1949年3月23日，中共中央離開西柏坡，赴京建國。毛澤東形象地把它比喻為“進京趕考”。雕像上的他，右手叉腰，眺望遠方，意氣風發(fā)，肯定是看見新中國的黎明了吧。

（來源：中國日報網）